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2014年浙江公务员考试行测练习题(3)

 

1.至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的_________，而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今________。填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A。公认 尚无定论 　　B。共鸣 未置可否

　　C。共识 莫衷一是 　　D。惯例 前途未卜

　　2.很长一段时间以来，文学_______ 了，文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里，或专营文学技术的革新，或致力于自我感情的 _______，在各种重大场合都很难看到文学的身影。填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A。消失 装饰 　　B。寂静 掩饰

　　C。沉默 宜激 　　D。沉寂 雕饰

　　3.诚然，在相当长的一段时间里，对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我________ 的法则之一，以真实取代虚假，以个人反抗群体，以感激抵制理性，以平面消除深度，中国当代诗歌正是在这种不断的反叛中实行着某种 __________。填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A。衍变 更新 　　B。蜕变 更迭

　　C。嬉变 替换 　　D。演变 置换

　　4.静一点也好，从柳宗元开始，这里历来寂静，京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子，都曾________ 过这种嘈杂，结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟，唯有在这里，文采华章才从朝报奏褶中抽出，重新________ 心灵，并蔚成方圆。填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A。期待 注入 　　B。迷恋 塞入

　　C。奢求 灌入 　　D。向往 凝入

　　5.中国六十年的经济发展历程，是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中，如何在农业人口大国的基础上，艰苦地完成工业化的原始积累，进入产业资本扩张阶段，并开始向金融资本阶段_________ 的过程。填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A。上升 　　B。跨越

　　C。跃进 　　D。跃升

　　6.文化力作为一种力量，究其本质，它不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。因此，当文化力几经转化后，其作用的发挥在时间上就必然有一个延迟的过程。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰，多少有一些看得见摸不着的意味在里面。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一。作者通过这段文字意在( )。

　　A。说明文化力是一种软实力

　　B。表明文化力的表现形式是多样的

　　C。阐释文化力本质上具有依赖性质

　　D。解释人们对文化力认识不清的原因

　　7.公平正义不仅是一个主观认知的问题，也是一个客观的可选择性问题;不仅是一个静态的问题，也是一个动态的过程。在认知问题上，我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同。从客观的角度看，社会体制应该提供让人们各得其所的路径选择机会，比如，当有的人在接受普通高等教育上不能得到满足时，他可以转向职业技术教育;当有的人不愿意接受特定工作岗位时，他有机会享受失业保险的担保。也就是说，社会体制应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人们的要求，即使当人们在这个时空结构中暂时得不到满足，难以达成公平正义时，理想的社会体制也应该可以给他创造条件，让他看到希望，能在后续的某个时空结构中享受公共产品的阳光。这段文字意在阐述( )。

　　A。公平正义的本质属性

　　B。公平正义的实现途径

　　C。公平正义是可以被建构的

　　D。公平正义实现的重要途径

　　8.研究表明，把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少将近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣机甩干衣服，而是让其自然晾干，这可以减少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息时间和下班后关闭电脑及其显示器，可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一;改为节水型沐浴喷头，不仅可以节水，还可以使热水淋浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。作者通过这段文字最可能想表达的意思是( )。

　　A。自然的生活方式能够节能

　　B。节能意识十分重要

　　C。普通民众可以对节能做出贡献

　　D。节能必须从一点一滴做起

　　9.多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这样的情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是( )。

　　A。“自知”中“知”的意思

　　B。文章主旨在于评论徐文长的“怪”

　　C。在“他知”中，徐文长的字排第一

　　D。“自知”与“他知”不同，并不奇怪

　　10.每一种行为都来自一定的思想，但是，每一种思想却不一定导致一定的行动。古人云“三思而后行”，语言是思想的外在表现，不一定都是行动的信号。人们越是充分运用语言工具自由的交流思想，越是能达于正确的认识以支配较为理智的行动。因此，镇压言论往往不是防止错误的行动，倒是防止了深思熟虑的行动。其结果必然是，假如压力有足够大，人们则消极被动;假如压力小了，人们就任意乱动。作者通过以上文字想要表达的主要意思是( )。

　　A。有思想就会产生行动

　　B。限制言论会限制思想

　　C。限制言论可以限制行动

　　D。行动产生于思想

　　11.明星∶媒体∶炒作

　　A。经济学∶政策∶复苏 B。商品∶市场∶交换

　　C。国家∶武器∶战争 D。分歧∶会议∶谈判

　　12.建筑∶水泥∶粉刷

　　A。皮包∶拉链∶制作 B。大桥∶钢铁∶焊接

　　C。家具∶木材∶油漆 D。歌曲∶音符∶组合

　　13.冲突∶解决∶和谐

　　A。吵架∶爆发∶混乱 B。生活∶富裕∶美好

　　C。噪音∶消除∶安静 D。兴奋∶镇定∶放松

　　14。战士∶勇敢

　　A。职员∶八卦 B。学者∶平庸

　　C。僧侣∶愚昧 D。农民∶朴实

　　15.锦衣玉食∶奢华

　　A。汗牛充栋∶辛苦 B。噤若寒蝉∶寒冷

　　C。吹毛求疵∶洁癖 D。城下之盟∶屈辱

　1.C.[解析] 这是一道实词结合成语的辨析题。根据语句中的“自清初以来一直争论不已”说明语句中提到的问题是一个仍处于争议中的问题，故排除B、D两项;“尚无定论”只是说还没有明确的结论，不能体现出存在争议;“莫衷一是”指不能得出一致的结论，说明还存在争议。故选C。

　　2.D.[解析] 这是一道实词辨析题。根据语句的含义，文学是不可能“消失”的，排除A项;“宜激”是一个非常少见的词，且用在这里也不恰当，排除C项;根据“致力于”和语句的意思，文学家们不在“文学”了，只是呆在自己的“小天地”中，着力于自己的事务，对感情当然不是“掩饰”，而是“雕饰”。故选D。

　　3.B.[解析] 这是一道实词辨析题。首先排除C、D两项：“嬉变”中的“嬉”有游戏玩耍的意思，有不严肃的意味，用在该句中不合适;“置换”有替换的意思，不合句意;“更新”有去旧换新之意，语句的意思是中国当代诗歌自身的发展历程，不是一个去旧迎新的过程。故选B。

　　4.D.[解析] 这是一道实词辨析题。首先排除A、C两项：根据句意“这种嘈杂”其实是指京都的繁华景象，用“期待”或“奢求”显然不合适;对于“这种嘈杂”，在没有到京都之前，九州学子只能是“向往”，而不是“迷恋”。故选D。

　　5.D.[解析] 这是一道实词辨析题。这段话是在讲中国经济的快速发展，“跨越”有越过之意，显然不合文意，首先排除B项;“上升”指由低到高的动作或状态;“跃进”表达的是进入的一种状态，比喻极快地前进;“跃升”是跳跃式的上升，形象地说明了快速地从高到低的一种状态。D项最为贴切。

　　6.C.[解析] 这是一道意图推断题。根据“其显现及发挥必然是通过一定的载体或媒介”，“通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在”，也只有这样，文化力才能够“显现力量”，才可能为人们所“控制”，这些都在说明文化力本身是不能够独立存在，必须借助于他物，也就是说文化力在本质上是有依赖性的。A、B两项在文中均未体现。D项原文段是说文化力的依赖性只是人们对文化力认识模糊的原因之一，而不是认识不清。故选C。

　　7.B.[解析] 这是一道意图推断题。文段是从“认知问题上”和“客观的角度”即从主观和客观上讲述了如何实现公平正义，也就是实现公平正义的途径。故选B。

　　8.D.[解析] 这是一道意图推断题。这段文字列举了从日常生活到平常工作中可以采取的节能方式从而达到减少二氧化碳排放的目的，D项是对此的同义替换。故D项最合适。

　　9.D.[解析] 这是一道细节判断题。文段第一句即为核心句，后面是以明朝的徐文长举例说明。故选D。

　　10.C.[解析] 这是一道意图推断题。文段中“因此”后面的语句是文段中的结论性语句，即 “镇压言论往往不是防止错误的行动，倒是防止了深思熟虑的行动”，由此可以判断C项正确。

　　11.B.[解析]本题属于对应关系。明星靠媒体炒作提高其知名度，商品在市场上交换实现其价值。所以选择B选项。

　　12.B.[解析]本题属于对应关系。水泥可以以粉刷的形式作为建筑的一种材料;钢铁可以以焊接的方式作为大桥的一种材料。A选项拉链不能通过制作成为皮包;C选项油漆不是动词，与题干不对应;D选项音符是歌曲的必要组成，而水泥未必是建筑的必要组成。所以选择B选项。

　　13.C.[解析]本题属于矛盾关系。冲突和和谐是矛盾关系，解决冲突后可以实现和谐;噪音和安静是矛盾关系，消除噪音后能变得安静。其余选项不存在矛盾关系，所以选择C选项。

　　14.D.[解析]本题属于对应关系。战士的首要特质是勇敢，农民的首要特质是朴实。其余选项身份和特质不对应，所以选择D选项。

　　15.D.[解析]本题属于对应关系。锦衣玉食对应奢华，城下之盟对应屈辱。A选项中汗牛充栋对应的应是勤奋，B选项中噤若寒蝉对应的应是害怕，吹毛求疵对应的是苛刻。所以选择D选项。